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瑜伽师地论 第八十二卷
瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下  听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...
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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二  复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天...
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瑜伽师地论 第十六卷
瑜伽师地论 第十六卷本地分中思所成地第十一之一  已说闻所成地。云何思所成地。当知。略说由三种相。一由自性清净故。二由思择所知故。三由思择诸法故云何自性清净。谓九种相应...
2019-06-25 点击查看
瑜伽师地论 第九十五卷
瑜伽师地论 第九十五卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三  复次嗢拖南曰  如理摄集谛得相处业障  过黑异熟等大义后难得  若于谛智增上如理。及不如理。不如实知。不能...
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瑜伽师地论 第九卷
瑜伽师地论 第九卷本地分中有寻有伺等三地之六  复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...
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瑜伽师地论 第三十三卷
瑜伽师地论 第三十三卷本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之一  复次此嗢拖南曰  七作意离欲及诸定广辩  二定五神通生差别诸相  观察于诸谛如实而通达  广分别于修究竟为其...
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瑜伽师地论 第六卷
瑜伽师地论 第六卷本地分中有寻有伺等三地之三  复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰  执因中有果显了有去来  我常宿作因自在等害法  边无边矫乱计无因断空  最胜净吉...
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瑜伽师地论 第六十七卷
瑜伽师地论 第六十七卷摄决择分中修所成慧地  如是已说思所成慧地决择。修所成慧地决择我今当说。当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修。大乘相应作意修。影像修。事边际修。所...
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瑜伽师地论 第四十八卷
瑜伽师地论 第四十八卷本地分中菩萨地第十五第二持随法  瑜伽处住品第四之二  问增上戒住菩萨转时。当知何行何状何相。答若诸菩萨先于极欢喜住。由十种心意乐。已得意乐清净。...
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瑜伽师地论 第五十一卷
瑜伽师地论 第五十一卷摄决择分中五识身相应地意地之一  如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。问前说种子依。谓阿...
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瑜伽师地论 第二十卷
瑜伽师地论 第二十卷本地分中修所成地第十二  已说思所成地。云何修所成地。谓略由四处。当知普摄修所成地。何等四处。一者修处所。二者修因缘。三者修瑜伽。四者修果。如是四处...
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瑜伽师地论 第十五卷
瑜伽师地论 第十五卷本地分中闻所成地第十之三  已说七种佛教所应知处。次说八种。谓有八支圣道所摄。令诸苾刍究竟断结。三种修法。谓修戒修定修慧。正语正业正命。名为修戒。正...
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