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瑜伽师地论 第八十二卷
瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下  听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...
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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二  复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天...
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瑜伽师地论 第四十六卷
瑜伽师地论 第四十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  菩提分品第十七之三  复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。...
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瑜伽师地论 第七十九卷
瑜伽师地论 第七十九卷摄决择分中菩萨地之八  如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种。一者清净。...
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瑜伽师地论 第七十卷
瑜伽师地论 第七十卷摄决择分中声闻地之四  复次诸智光明有五胜利。一能于所知灭一切闇。二能以世间出世间功德适悦摄受所依止身。三能正观见所未见义。四能于现法与第一乐。五能...
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瑜伽师地论 第九十四卷
瑜伽师地论 第九十四卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二  复次嗢拖南曰  触缘见圆满实解不爱乐  法住智精进生处等为后  于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。宣说无...
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瑜伽师地论 第四十三卷
瑜伽师地论 第四十三卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  静虑品第十三  云何菩萨静虑波罗蜜多。嗢拖南曰  自性一切难一切门善士  一切种遂求二世乐清净  如是九种相名略...
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瑜伽师地论 第八卷
瑜伽师地论 第八卷本地分中有寻有伺等三地之五  复次云何杂染施设建立。谓由三种杂染应知何等为三。一烦恼杂染。二业杂染。三生杂染。烦恼杂染云何。嗢拖南曰  自性若分别因位...
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瑜伽师地论 第九十一卷
瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰  离欲未离欲问因缘染路  保命着处等皆广说应知  若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
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瑜伽师地论 第七十一卷
瑜伽师地论 第七十一卷摄决择分中声闻地之五  复次有七种义。一应推义。二应摄义。三应避义。四应引义。五应遮义。六应持义。七应发义。复次有七种喜。一闻所引喜。二思所引喜。...
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瑜伽师地论 第四十四卷
瑜伽师地论 第四十四卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  供养亲近无量品第十六  云何菩萨供养亲近修习无量。嗢拖南曰  供三宝亲善友修无量最为后  云何菩萨于如来所供养如...
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瑜伽师地论 第三十卷
瑜伽师地论 第三十卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之一  如是已说补特伽罗品类建立。及所缘等乃至趣修有果无果。如应安立我今当说。总嗢柁南曰  往庆问寻求方安立护养  出...
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