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瑜伽师地论 第八十二卷
瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下  听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...
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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二  复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天...
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瑜伽师地论 第十一卷
瑜伽师地论 第十一卷本地分中三摩呬多地第六之一  已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拖南曰  总标与安立作意相差别  摄诸经宗要最后众杂义  若略说三摩呬多地。当知由...
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瑜伽师地论 第八十一卷
瑜伽师地论 第八十一卷摄释分之上  如是已说摄决择。云何摄释。总嗢拖南曰  体释文义法起义难次师  说众听赞佛略广学胜利  云何为体。为契经体。略有二种。一文。二义。文...
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瑜伽师地论 第八十六卷
瑜伽师地论 第八十六卷摄事分中契经事行择摄第一之二  复次嗢拖南曰  想行愚相眼胜利九智无痴与胜进  我见差别三相行法总等品三后广  于诸行中修无常想行有五种。谓由无常...
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瑜伽师地论 第五十八卷
瑜伽师地论 第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一  如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...
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瑜伽师地论 第五十二卷
瑜伽师地论 第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二  复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...
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瑜伽师地论 第三十六卷
瑜伽师地论 第三十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  自他利品第三之余  云何菩萨因摄果摄自利利他。略说应知三因三果。何等为三。一者异熟因异熟果。二者福因福果。三者智...
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瑜伽师地论 第六十六卷
瑜伽师地论 第六十六卷摄决择分中思所成慧地之二  复次如佛世尊说三苦性。此中云何为行苦性。谓后有业烦恼所生诸行于彼彼自体中。能随顺生一切烦恼及与众苦所有安立。一切遍行粗...
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瑜伽师地论 第四十一卷
瑜伽师地论 第四十一卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒  品第十之二  如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知。若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。...
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瑜伽师地论 第四十二卷
瑜伽师地论 第四十二卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  戒品第十之三  云何菩萨难行戒。当知此戒略有三种。谓诸菩萨现在具足大财大族自在增上。弃舍如是大财大族自在增上。受...
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瑜伽师地论 第六十三卷
瑜伽师地论 第六十三卷摄决择分中三摩呬多地之二  复有五种定相违法。一毁犯禁戒。二无无间加行。三无殷重加行。四有沉没。五他所扰恼。复有三种远离。一住处远离。二见远离。三...
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