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第三十五卷 南本大般涅槃经憍陈如品第二十五之一  尔时,世尊告憍陈如:色是无常,因灭是色,获得解脱常住之色;受想行识亦是无常,因灭是识,获得解脱常住之识。憍陈如,色即是

第三十一卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之一  迦葉菩萨白佛言:世尊,如来怜愍一切众生,不调能调,不净能净,无归依者能作归依,未解脱者能令解脱,得八自在,为大医师,

第二十七卷 南本大般涅槃经师子吼菩萨品第二十三之三  师子吼言:世尊,如佛所说,一切诸法有二种因:一者、正因,二者、缘因。以是二因应无缚解。是五阴者念念生灭,如其生灭,

第二十六卷 南本大般涅槃经师子吼菩萨品第二十三之二  善男子,若有善男子、善女人欲见如来,应当修习十二部经,受持读诵,书写解说。  师子吼菩萨摩诃萨言:世尊,一切众生不

第四卷 南本大般涅槃经四相品第七之上  佛复告迦葉:善男子,菩萨摩诃萨分别开示大般涅槃,有四相义。何等为四?一者、自正,二者、正他,三者、能随问答,四者、善解因缘义。 

哀泣品第一如是我闻:一时,婆伽婆在俱尸那国力士居地,娑罗林所二双树间。尔时,如来思惟:“今日涅槃时到,应当取灭。”长老阿难即于其夜欻得恶梦,惊怖忧恼驰向佛所,愁惨合掌,瞻仰世尊目不

第三十二卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之二  善男子,如是诤讼是佛境界,非诸声闻、缘觉所知。若人于是生疑心者,犹能摧坏无量烦恼如须弥山。若于是中生决定者,是名执著

第三十三卷 南本大般涅槃经迦葉菩萨品第二十四之三  善男子,智不具足,凡有五事。是人知已,求近善友。如是善友,当观是人贪欲、瞋恚、愚痴、思觉,何者偏多。若知是人贪欲多者

第十卷 南本大般涅槃经一切大众所问品第十七  尔时,世尊从其面门放种种色,青黄赤白红紫光明,照纯陀身。纯陀遇已,与诸眷属持诸肴膳疾往佛所,欲奉如来及比丘僧最后供养,种种

以诸譬喻付嘱正法品第十二之二“复次,阿难,若有比丘受持如是诸法门已,有诸清信善男子、善女人等,乐闻法故有来听者不为演说,是人则为如来怨仇。何以故?是诸人等应为法器,乐欲

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