阿毗达磨顺正理论原文_阿毗达磨顺正理论问答_阿毗达磨顺正理论念诵

阿毗达磨顺正理论第二十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之六　　结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩...

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阿毗达磨顺正理论第二十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之八　　应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。...

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阿毗达磨顺正理论第三十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之十一　　如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰　　安立器世间风轮最居下　　其量广无数厚十六洛...

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阿毗达磨顺正理论第十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之十一　　辩因缘已。等无间缘。何法为性。非后已生心心所法。谓除阿罗汉最后心心所。诸余已生心心所...

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阿毗达磨顺正理论第六十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之八　　已辩见修二道生异。当依此道分位差别。建立众圣补特伽罗。且依见道十五心位。建立众圣有差...

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阿毗达磨顺正理论第三十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之六　　诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰　　归依成佛僧无学二种法　　及涅槃择灭是说具三归　　论...

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阿毗达磨顺正理论第十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之三　　作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由...

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阿毗达磨顺正理论第二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之二　　于色蕴中已说根境唯余无表此今当说。颂曰　　乱心无心等随流净不净　　大种所造性由此说无表　...

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阿毗达磨顺正理论第六十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十二　　如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰　　四从种性退五从果非先...

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阿毗达磨顺正理论第四十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之四　　九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰　　见苦集所断诸见疑相应　　及不共无明遍行自界地　...

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阿毗达磨顺正理论第三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之三　　已说四蕴自性处界。第五识蕴自性处界。今当显示。颂曰　　识谓各了别此即名意处　　及七界应知...

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阿毗达磨顺正理论第四十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十二　　如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰　　从修妙相业菩萨得定名　...

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