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阿毗达磨顺正理论 第二十六
阿毗达磨顺正理论 第二十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩缘起品第三之六  结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩...
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阿毗达磨顺正理论 第二十八
阿毗达磨顺正理论 第二十八卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩缘起品第三之八  应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。...
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阿毗达磨顺正理论 第六十五卷
阿毗达磨顺正理论 第六十五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之九  依不还位。诸契经中。以种种门建立差别。今次应辩彼差别相。颂曰  此中生有行无行般涅槃...
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阿毗达磨顺正理论 第五十六卷
阿毗达磨顺正理论 第五十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之十二  如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰  诸...
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阿毗达磨顺正理论 第二十四卷
阿毗达磨顺正理论 第二十四卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩缘起品第三之四  有余复言。如无色界殁。中无连续欲色界色生。如是亦应此死有灭中。无连续彼生有起。所引谷...
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阿毗达磨顺正理论 第三十六卷
阿毗达磨顺正理论 第三十六卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩业品第四之四  已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有五种。谓身语二各表...
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阿毗达磨顺正理论 第四十卷
阿毗达磨顺正理论 第四十卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辨业品第四之八  因辨诸业性相不同。当释经中所摽诸业。且经中说业有三种。善恶无记其相云何。颂曰  安不安非...
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阿毗达磨顺正理论 第五十五卷
阿毗达磨顺正理论 第五十五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之十一  所辩随眠及随烦恼。于中有几唯依意地。有几通依六识地起。颂曰  见所断慢眠自在随烦恼...
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阿毗达磨顺正理论 第四十七卷
阿毗达磨顺正理论 第四十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩随眠品第五之三  如前所辩六随眠中。由行有殊见分为五。名先已列。自体如何。颂曰  我我所断常拨无劣谓胜...
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阿毗达磨顺正理论 第六十七卷
阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩圣贤品第六之十一  如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰  净道沙门性有为...
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阿毗达磨顺正理论 第五卷
阿毗达磨顺正理论 第五卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩本事品第一之五  又上座言。火界或少。或不增强。即名为冷。所以者何。于彼无日。或去日远。便有冷故。又如极大...
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阿毗达磨顺正理论 第七卷
阿毗达磨顺正理论 第七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩本事品第一之七  眼若是见。何故世尊。说以为门。不言能见。如契经说。梵志当知。以眼为门。唯为见色。理不应说...
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