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大乘般若部

第一百六十九卷 大般若波罗蜜多经初分随喜回向品第三十一之二时,弥勒菩萨摩诃萨白上座善现言:“大德,彼菩萨摩诃萨缘如是事起随喜回向心,实无如是所缘事如彼菩萨摩诃萨所取相。”具寿

第十卷 光赞般若波罗蜜经所因出衍品第十九佛告须菩提:“如汝所问,何从出衍中?何从住衍中?谁为成衍者?从三界生住萨芸若,有本无生,无甫当生。所以者何?其摩诃衍、萨芸若慧,于此二事,法无

第三百九十七卷 大般若波罗蜜多经初分胜义瑜伽品第七十五之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法平等性中,诸差别相皆不可得,则诸异生、若随信行、若随法行、若诸第八、若诸预流、若

第四百四十四卷 大般若波罗蜜多经第二分成办品第四十八尔时,具寿善现白佛言:“世尊,甚深般若波罗蜜多,为大事故出现世间,为不可思议事故出现世间,为不可称量事故出现世间,为无数量事故

第一百九十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九“复次,善现,我清净即色清净,色清净即我清净。何以故?是我清净与色清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即受、想、行、识

第二十四卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十四“复次,善现,汝观何义言:即眼处增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意处增语非菩萨摩诃萨耶?”具寿善现答言:“世尊,若眼处,若耳

第一百七卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五“世尊,以何无二为方便,回向一切智智,修习佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法?以何无生为方便

第五百六十五卷 大般若波罗蜜多经第五分根栽品第二十二之二尔时,善现便白佛言:“此诸菩萨行甚深义。”佛告善现:“如是,如是,此诸菩萨行甚深义。善现当知,此诸菩萨能为难事,谓所行义虽

第一百四十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十三“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说真如若常若无常,说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离

第一百四十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十四尔时,天帝释白佛言:“世尊,云何名为宣说真正般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男子、

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