“文殊师利,若有善男子、善女人,于日日中以百味食及微妙衣,施得六通及八解脱诸阿罗汉满恒沙劫;复有善男子、善女人,一日之中施一缘觉,如上供养,胜于前人所得功德。文殊师利,若有善男子、善女人,于十方世界起于塔寺如微尘数,于一一世界,真阎浮檀金,电灯摩尼宝布地,一切光明聚摩尼宝为基,真珠摩尼宝为幡盖,牛头栴檀以涂其地,自在王摩尼宝为网覆上安置,海清净普光明庄严摩尼宝为柱,师子鬣摩尼珠为板覆上,师子幢上摩尼宝为窗牖,悬诸幡盖,无量百千缘觉所住,日日施与百味饮食及上妙衣,经恒沙劫。文殊师利,若有一善男子、善女人,闻佛者,闻世尊者,闻如来者,闻一切智者,此善男子、善女人,所得功德胜彼无量不可计数。——摘自《度诸佛境界智光严经》
《不必定入定入印经》
文殊师利。若善男子若善女人。能作十方一切世界微尘等寺。一一寺中皆悉安置百万三千大千世界微尘等数诸辟支佛令住其中。以天阎浮那陀金宝电摩尼珠及真珠宝。作璎珞形庄严房舍。竖立宝幢悬缯幡盖。以自在王珠宝网帘周遍悬铃。龙坚栴檀处处涂治。曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。
曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。婆离师迦华。多罗尼华。葋多罗尼华。婆罗华。善香华。檀奴师迦离迦华。天须摩那华。优钵罗华。钵头摩华。拘物头华。分陀离迦华。散如是等种种妙华。于日日中以天妙衣天百味食与辟支佛。如是乃至恒河沙劫。于一切时如是供养所有福德。文殊师利。
若复更有若善男子若善女人。若闻佛名一切智名。若如来名世间主名。若自称说。或见画像或见乃至土木等像。此福胜彼过阿僧祇。