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佛说:如是比丘不名出家,如是白衣是真出家

发布时间:2019-08-16 09:09:17  |  编辑:  |  阅读次数:

佛说:如是比丘不名出家

“世尊,或有一时于迦兰陀竹林精舍,为其恶性六群比丘说教诫法,而告之言:‘汝等比丘,谛听!谛听!入佛法海,信为根本;渡生死河,戒为船筏。若人出家不护禁戒,贪著世乐毁佛戒宝,或失正见入邪见林,引无量人堕大深坑。如是比丘不名出家,非是沙门,非婆罗门。形似沙门,心常在家,如是沙门无远离行。远离之行有其二种:一、身远离,二、心远离。身远离者,若人出家,身处空闲不染欲境,名身远离。若有出家,修清净心不染欲境,名心远离。身虽出家,心贪欲境,如是之人不名远离。若净信男及净信女,身居聚落发无上心,以大慈悲饶益一切,如是修行名真远离。’于是六群恶性比丘,闻是法音得柔顺忍。然今我等虽信佛说,各各怀疑意未决定。

佛说:如是白衣是真出家

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尔时,智光长者承佛威神即从座起,顶礼佛足,恭敬合掌,而白佛言:“世尊,我今从佛闻是报恩甚深妙法,心怀踊跃得未曾有,如饥渴人遇甘露食。我今乐欲酬报四恩,投佛法僧出家修道,常勤精进希证菩提。佛大慈悲,于一时中在毗舍离城,为无垢称说甚深法:‘汝无垢称,以清净心为善业根,以不善心为恶业根;心清净故世界清净,心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主,一切诸法无不由心。汝今在家有大福德,众宝璎珞无不充足,男女眷属安隐快乐,成就正见不谤三宝,以孝养心恭敬尊亲,起大慈悲给施孤独,乃至蝼蚁尚不加害,忍辱为衣,慈悲为室,尊敬有德心无憍慢,怜愍一切犹如赤子,不贪财利常修喜舍,供养三宝心无厌足,为法舍身而无吝惜。如是白衣虽不出家,已具无量无边功德。汝于来世万行圆满,超过三界证大菩提。汝所修心即真沙门,亦婆罗门,是真比丘,是真出家。如是之人,此则名为在家出家。’

---摘自《大乘本生心地观经》卷四

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