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慎重:妄谈“一切法均是佛法”即是大妄语!~ 一则《地藏论坛》的讨论帖(三)

发布时间:2019-11-15 09:14:57  |  编辑:  |  阅读次数:

慎重:妄谈“一切法均是佛法”即是大妄语!~一则《地藏论坛》的讨论帖

相关讨论与见解(为特意注明的,均为刘欣师兄回答):

12/

“千江有水”师兄的见解:

是啊,这样的情况还不少呢,类似的话还有什么"不着一切相","心外求法即是外道" ,"不要分别"……,

有时真是弄得您哭笑不得,倒不是说这些话有什么问题,而是说这些话的人有问题

\

一句话说的是否正确,是否合适,不应该光看这话是出自谁口吧?是不是还要看对什么样人说,说些话时的环境吧?

有一次在群内与一同修说印经的问题,他说正在印一部经,而此经在大正藏中却找不到,很有可能是伪经,正在这时就有一位说了一句"不要分别,我还印XX善书呢",晕!当时未学反问了他一句:“那您为什么不印法X功的书呢?不要分别嘛! ”。

我估计他自己是绝对不会不这么分别的,可为什么遇到这样的事却要劝别人不分别?

还有版主说的这样的人,他自己恐怕不会去信什么外道,可别人一说什么是外道时他却总会来上这么一句,真不知他到底是什么意思?是显示自己有修为?还是希望别人见个宗教就可以信了,而没必要信佛?

13/

问:

我觉得,世尊既然在《金刚经》中说“一切法皆是佛法”,那么这句话一定是对的。

我们这样讲也应该是对的,只是可能我们不能真正理解世尊的意思罢了。佛讲法是针对我们人的,所以也不应该让我们不能理解。

在我理解:“一切法”的“法”应该是万法的意思,也就是万事万物。而”佛法”的法是宇宙间的真理和规律,佛发现了真理和规律并告诉我们,所以叫佛法。佛希望我们能够顺应真理规律而最终得到解脱,永远的离苦得乐。“一切法皆是佛法”的意思是说世间万法都是缘起的、性空的,本性都是法性的寂灭。我们从万法中都可以体悟到法性寂灭的本性。所以我们看禅宗的公案,悟道的方式是五花八门的。

不知道可以这样理解吗?

答:

这句话可不是如此理解的。

《金刚经》原文是:“如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。”

看看前面的,先说实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提,又接着说,这个法,无实无虚,最后又进一步说,是一切法,即非一切法。这个是超出我们平时的逻辑思维的推导的。世尊讲法,涉及到大乘真如本性之类的问题,所说内容都是否定、再否定、再否定。就是为了完全打破我们的语言逻辑局限。靠语言是不能解释清楚的。

否定的是我们的逻辑、考量、判断。或者说否定的是我们的妄想。

‘一切法皆是佛法’,你要是认为是实,那么后面就就会打破这个想法,再说‘非一切法’。换句话说你靠自己的妄想心理解的意思都会给否定掉。

14/

“polo”师兄的见解:

有人喜欢拿“先以欲钩牵”那句话来说事,呵呵,怎么不说后面那句“后令入佛智”呢?

\

第一句是慈悲方便,后一句才是重点!建议学习“皈依”,咱们从基础学起。

15/

“惭愧僧”师兄的见解:

学佛其实不难啊!难就难在不诽谤佛法!

按照弥勒菩萨唯识五位的观点:

整个学佛、成佛的过程,分为5个阶段:资粮位、加行位、见道位(通达位)、修道位、究竟位。

这最难修的还是资粮位啊!

在资粮位里面,修集见道、成佛的福德资粮。因为对于佛法,还没有一个深入的认识,尤其是对于第一义的知见,对于“一切法皆是佛法”这样深奥的问题,暂时理解不了的时候,就和他人演说,造成了诽谤第一义佛法的严重后果!

在佛法上,不同于世间的学术讨论,世间的学术讨论,没有顶点的,总是一种学术取代另外一种学术,而且世间的学术都是戏论,故后果也小!佛法是究竟的真理,特别是了义的佛法!非此即彼!说错了,就是谤法!

邪病害人的生命,邪见害人慧命啊!尤其是在现在的网络时代,由于网络信息传播速度很快,曲解世尊教会的话,一经出口,被网友看到,就有因果!因为凡所有看到的,都会被记录在八识心田里面,从而影响到人今生后世的修行!

如果自觉不自觉的接受邪见,在以邪见诽谤符合佛说的观点,舍报后,就要接受果报!等果报结束以后,再来人见,再接触到佛法,又会因为过去生接受的邪见,再次误会佛经经义,如果再以邪见否定他人合乎经义的说法,就又遭了诽谤佛法的恶业···如此,恶性循环,难有出期!这个过程,就像飞机起飞,慢、耗油…甚至,比这个还要危险!

这就是资粮位难修的原因,一旦经过加行位,见道以后,进入修道位之初地,因为证量、见地都已经通达了,自然能够做到“将头临白刃,犹如斩春风”的自在境界!因为能够现观蕴处界的一切法皆如梦幻泡影,都是自心所显的法,都不是实有的法····这个过程,修学的很快,就像飞机已经起飞,快、省油、安全!

所以,身在资粮位的我们,一定要注意,劝人念佛可也,对于第一义的法,对于般若空,最好不要多说,三缄其口,以免的出现学佛反而造成谤佛的后果!

也因此,对于网络上的帖子,在发表之前,如果能有佛菩萨给把把关,再发表就好了!如果没有佛菩萨把关,那么我们自己就要慎重慎重了!

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