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成佛的可能性要变成现实性,关键步骤是发菩提心

来源:大悲咒原文网作者:时间:2019-11-15 09:09:45
zf:   一切众生是否均为菩萨?  某兄认为,如来说一切众生都能成佛,因此一切众生都是菩萨。此言本人不敢同意。原因是,本人理解,佛说一切众生都“能”成佛的“能”是“可能”义,而非现实义。此可能性要变成现实性,关键步骤是发菩提心。因此,未发菩提心的众生不能称其为菩萨。  《首楞严三昧经》中,如来对未发心众生的授记如下:“云何名为有未发心而与授记。或有众生往来五道。若在地狱若在畜生若在饿鬼。若在天上

zf:   一切众生是否均为菩萨?  某兄认为,如来说一切众生都能成佛,因此一切众生都是菩萨。此言本人不敢同意。原因是,本人理解,佛说一切众生都“能”成佛的“能”是“可能”义,而非现实义。此可能性要变成现实性,关键步骤是发菩提心。因此,未发菩提心的众生不能称其为菩萨。  《首楞严三昧经》中,如来对未发心众生的授记如下:“云何名为有未发心而与授记。或有众生往来五道。若在地狱若在畜生若在饿鬼。若在天上若在人间。诸根猛利好乐大法。佛知是人过此若干百千万亿阿僧祇劫。当发阿耨多罗三藐三菩提心。又于若干百千万亿阿僧祇劫。行菩萨道。供养若干百千万亿那由他佛。教化若干百千万亿无量众生。令住菩提。又过若干百千万亿阿僧祇劫。当得阿耨多罗三藐三菩提。”显然,这一授记并非对所有众生的授记,而是佛以其无碍的智慧对那些“诸根猛利好乐大法”众生的授记。此中的恶魔虽以谄曲心而发心,但毕竟已发菩提心,其于行门功德虽然丝毫也未生起,但其功德亦如碎金刚宝,光明映蔽一切二乘之金。因此,此经中的恶魔,已非普通的恶魔,而是一位地地道道的初发心菩萨!  xixi:   从你这一贴看,离佛道远矣。一切众生皆佛,别以为这仅仅是方便说。绝无“众生仅仅是有成佛的可能而已”。  zf:   xixi兄不公平!于兄心中,一切众生皆佛,为何却将本人一脚踢得远离佛道!!!

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编辑:小勇

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