大乘論_大悲咒原文网

第一卷第二卷第三卷摄大乘论本卷上无著菩萨造三藏法师玄奘奉诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。谓依大乘诸佛世尊有十相殊胜殊胜...

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大乘五蕴论一卷世亲菩萨造三藏法师玄奘奉诏译如薄伽梵略说五蕴。一者色蕴。二者受蕴。三者想蕴。四者行蕴。五者识蕴云何色蕴。谓四大种及四大种所造诸色。云何四大种谓地界水界火...

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第六十二卷大智度论释照明品第四十【经】尔时,慧命舍利弗白佛言:“世尊,是般若波罗蜜!”佛言:“是般若波罗蜜。”“世尊,般若波罗蜜能照一切法,毕竟净故。世尊,应礼般若波罗蜜。世尊,...

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第一卷第二卷三无性论卷上 (出无相论)真谛三藏于广州制旨寺翻译论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说...

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第十五卷摄大乘论释所知相分第三之二论曰。复次云何得知。如依他起自性。遍计所执自性显现而非称体。由名前觉无称体相违故。由名有众多多体相违故。由名不决定杂体相违故。此中有...

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第十六卷大智度论释初品中毗梨耶波罗蜜之余问曰:云何名精进相?答曰:于事必能,起发无难,志意坚强,心无疲倦,所作究竟,如是等名精进相。复次,如佛所说精进相者,身心不息故。譬如释迦文尼...

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　　第十七卷大智度论　　释初品中禅波罗蜜　　【经】不乱不味故，应具足禅波罗蜜。　　【论】问曰：菩萨法以度一切众生为事，何以故闲坐林泽，静默山闲，独善其身，弃舍众生？　...

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第十五卷大乘阿毗达磨杂集论决择分中论品第四之一云何论决择。略说有七种。谓义决择。释决择。分别显示。决择。等论决择。摄决择。论轨决择。秘密决择。义决择者。谓依六义而起决...

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瑜伽师地论第一卷本地分中五识身相应地第一　　云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七　　嗢拖南曰　　五识相应意有寻伺等三　　三摩地俱非有心无心地　　闻思修所立如是具三乘　　有...

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十住毗婆沙论第十四卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余◎菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。几是...

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因明正理门论本大域龙菩萨造大唐三藏法师玄奘奉诏译为欲简持能立能破义中真实故造斯论宗等多言说能立是中唯随自意乐为所成立说名宗非彼相违义能遣宗等多言说能立者。由宗因喻多言...

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第二十九卷摄大乘论释论释增上慧学胜相胜语第八之二论曰。于方便无分别智中有三种。谓因缘引摄数习等。出生差别故。无分别智亦有三种。谓知足不颠倒无戏论等无分别故。无分别后得...

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