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大乘華嚴部

  金刚怒目,形容怒目,睁大眼睛,眼珠突出,面目像金刚一样威猛可畏。  出自《太平广记》卷一七四引《谈薮》:“隋吏部侍郎薛道衡,尝游钟山开善寺,谓小僧曰:‘金刚何

第十三卷 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财童子。一心正念。随顺思惟。彼王所得幻智法门。观察彼王如幻解脱。思惟彼王如幻法性。发如幻愿。净如幻

归命一切诸佛。如是我闻。一时婆伽婆。住如来住持境界之处。去寂灭道场不远普光法殿大福德善根所成之处。平等普遍无可嫌处。具足无量功德之处。金刚坚固所成之处。不可坏地安固之处

第二十八卷 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财。白瞿波言。圣者得此解脱。其已久如。瞿波告言。善男子。我于往世过百佛刹极微尘数劫。有劫名最胜行

离垢地第二一切菩萨众闻说上地义其心皆清净欢喜无有量各于所坐处踊住虚空中脱身上妙衣以散金刚藏咸皆称赞言善哉金刚藏大智无所畏善说菩萨地解脱月大士知众心清净欲闻第二地相貌之所

第九卷 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品入不思议解脱境界普贤行愿品复有十千乾闼婆王。于虚空中。作如是言。善男子。此婆罗门。五热炙身时。其火光明照我宫殿及诸眷属。悉令我等受不

佛言。何谓佛子。而诸菩萨。游入如来至真等正觉心所念行。如来不为心有所念。不分别名。不晓了识。如来无心。乃能入游无量之念。如倚虚空。造立一切。因其由趣。有所成就。又如虚空

一切诸佛威神恩。诸过去当来今现在亦尔。佛在摩竭提国时。法清净处。其处号曰在所问清净。始作佛时。光景甚明。自然金刚莲华。周匝甚大。自然师子座。诸佛过去时。亦悉于上坐。仪法

第三十九卷 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财童子。见普贤菩萨。如是自在神通境界。欢喜踊跃。普遍身心。重复观察。见普贤菩萨。一一身分。一一肢

第十五卷 大方广佛华严经普贤菩萨行愿品入不思议解脱境界普贤行愿品尔时善财童子。于诸众生。起大慈普遍心。起大悲润泽心。思惟相续。曾无间断。福德智慧具足庄严正见圆满。离诸尘

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